2019年7月28日日曜日

第8章:唾液とほこりは自分自身を汚す


(第8章)仏陀の42章の聖書についての簡単な話  

東漢の時間のCo-翻訳中国(AD 25から200):Kasyapa Matanga と朱Falan (。中国語にサンスクリット語から言っ聖書を翻訳)
現代の翻訳者(AD2018:Tao Qing Hsu(この聖書を中国語から英語に翻訳した人)
前述の聖書を説明するための教師兼作家:Tao Qing Hsu

説明:この記事は英語から日本語に翻訳されています。翻訳に誤りがあり、内容を誤解する可能性がある場合は、お詫び申し上げます。興味のある方は、元の英語のテキストを参照してください。


8章:唾液とほこりが自分を汚す

仏陀は言いました。「悪意のある人は、唾液を空に向かって吐き出すなど、善良な人を傷つけます。唾液は空に届かず、自分自身に落ちます。逆風の中でほこりを散乱させるために、ほこりは他の場所に到達せず、自分自身に戻されます。美徳は破壊されません。災害は絶対に自分自身を台無しにします。」

 

この章は第6章と第7章に反響しています。誰かが故意に他人を屈辱したい場合、唾液を相手の顔に向けて、または軽蔑の心で地面に向けて吐き出す可能性があることがわかりました。ほとんどの場合、そのような人は自己傲慢で意見があります。しかし今、人々が他人を辱めたいのなら、彼らはインターネット上の言葉や写真を使います。このようなネットワークいじめは、他人への精神的暴力として分類することができます。歴史上、常に本当の暴力があります。いじめっ子の邪悪な意志が満足できない場合、彼らは暴力を使って他の人に彼らの邪悪な意志に従うように強制します。

 

ことわざがあります。」良い馬は常に人に乗っています。良い人はいつもいじめられます。」無知な人々の中には、仏陀学習者が愚かに見えると思い、仏陀学習者が暴力を使って人々を殺したり復讐したりすることはできなかったと考える人もいます。ですから、邪悪な人は仏陀の学習者を無分別にいじめます。通常、仏陀の学習者は仏陀の教えに従い、十の美徳を実践するので、仏陀の学習者は自分自身を控え、暴力に耐え、それらの邪悪な人々を同情します。

 

仏教にはハイライトの概念があります。つまり、どんな人も、自分が悪いことをしたことによる自分への報復の結果を自分で負わなければなりません。ですから、彼らは自然や他の人から来る災害に耐えなければなりません。

 

仏教の僧侶や尼僧を含む仏教徒は、邪悪な人が自然に自分の報復に値することはよく知られているので、邪悪な人に復讐することはありません。第6章、第7章、およびこの章から、そのような概念を見つけることができます。

 

憎しみと復讐がなければ、それは仏陀を学ぶ習慣の一つです。憎しみの精神を持つことは光ではありません。それは私たちに愚かなことをさせてくれるでしょう。それどころか、憎しみの精神を廃止することは軽いことです。それは私たちに知恵を与えるでしょう。

 

仏陀が言ったこれらの言葉を読む機会を持つことができた人々は幸運で幸福です。今、あなたは知恵を持っています。そして、知恵は計り知れない宝です。

 

仏陀は言いました。「悪意のある人は、唾液を空に向かって吐き出すなど、善良な人を傷つけます。唾液は空に届かず、自分自身に落ちます。逆風の中でほこりを散乱させるために、ほこりは他の場所に到達せず、自分自身に戻されます。美徳は破壊されません。災害は絶対に自分自身を台無しにします。」一言で言えば、他人を傷つけることは自分自身を傷つけることであることを意味します。他人を屈辱することは自分自身を屈辱することです。他人をいじめることは自分自身をいじめることです。他人を叱責することは自分自身を叱責することです。わかりやすいです。


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