説明：この記事は英語から日本語に翻訳されています。翻訳に誤りがあり、内容を誤解する可能性がある場合は、お詫び申し上げます。興味のある方は、元の英語のテキストを参照してください。
第6章：憎しみなしに悪に耐えなさい
仏陀は言った。「邪悪な人が善行を聞いてわざと邪魔をするようになったとき、あなたは自分で控えるべきであり、憎しみや非難をしてはいけません。彼は悪を行うようになりましたが、それでも自分自身で悪を行います。」
インターネットの情報はよく発達していて、見知らぬ人との利益相反がないので、現代の私たちの社会では、人々を甘やかして良いことをすることはめったに起こらないようです。ほとんどの場合、私たちは良いことをしている人々を称賛し、サポートします。
しかし、宗教団体などの団体に利益相反がある場合、名声、権力、利害に貪欲な人、つまり利己心の強い人は、善意の人を故意に攻撃する可能性があります。
、または善良な人によって行われるであろうどんな良いことも台無しにします。
ですから、仏教の歴史を理解し、釈迦牟尼仏の時代の状況をイメージするために、釈迦牟尼仏がなぜそう言ったのかを理解するでしょう。彼が言って教えたことは、まさに彼が実際に経験したことです。
歴史について簡単にお話します。釈迦牟尼仏には、提婆達多という従兄弟がいました。彼は仏陀釈迦牟尼に続いて仏陀釈迦牟尼の弟子である僧侶になりました。長年仏教を修行した後、提婆達多は仏陀釈迦牟尼に代わってグループのリーダーとなることを計画しました。それから、彼は仏陀釈迦牟尼と議論し始めました。彼はいつもグループ内で異なる意見を持っていました。そして最後に、彼は弟子たちを連れてきて別のグループを結成しました。
提婆達多は釈迦牟尼仏を羨ましく憎み、彼を傷つけることを計画した。ある時、高山で提婆達多と弟子たちが大きな石を押して石を山に転がし、釈迦牟尼仏が弟子たちと一緒に道を歩いて通りかかったとき、釈迦牟尼仏を殺そうと計画したことがあります。そこ。幸いなことに、釈迦牟尼仏の足だけが傷ついています。
提婆達多は何度も仏陀釈迦牟尼に危害を加えることを計画し、溺死した後地獄に入ったが、仏陀釈迦牟尼は、長年の彼の多くの人生を通して地獄で苦しんだ後、彼が仏陀を達成できることを提婆達多に与えた。提婆達多は、僧侶のグループの調和を台無しにし、仏陀を殺すので、地獄に入りました。
以上の話から、提婆達多は釈迦牟尼仏の善行を台無しにする人物であることがわかります。仏陀釈迦牟尼は彼に腹を立てていますか？いいえ、彼はしません。仏陀釈迦牟尼は提婆達多への復讐を考えていますか？いいえ、彼はしません。
仏陀が言った詩を思い出してください：
たとえ百年経っても、
邪悪なカルマは消えません。
原因が条件によって満たされるとき、
その人はまだ自分自身の報復を負わなければなりません。
だから仏陀は「彼は悪を行うようになったが、自分で悪を行うようになった」と言ったのです。
仏陀釈迦牟尼の心と精神は広く、無制限です。仏教の経典の中で、釈迦牟尼仏は、提婆達多への報復が地獄から終わり、提婆達多が人間として生まれ変わったときに、提婆達多を救い、苦しみから解放し、成仏を助けると述べていました。天国の人間。
私たちは、邪悪なことをした人に腹を立てたり、非難したり、復讐したりする価値がないことを知っています。そうすると、本当に活力が無駄になります。ですから、悪人が私たちの行った良いことを台無しにするときは、私たち自身で控えるべきです。
以上のことから、釈迦牟尼仏の知恵と思いやりを実感し、仏陀を学ぶ価値があります。知恵と思いやりは本当に計り知れない宝物です。
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